প্রাচীন কালে, দেবী সতী যিনি মহাদেবের অনুরাগিনী ছিলেন, তাঁর পিতা দক্ষ একটি যজ্ঞে মহাদেবকে নিমন্ত্রণ না দিয়ে অপমান করেন। সতী রাগ ও লজ্জার বশে সেই যজ্ঞের আগুনের মধ্যে আত্মাহুতি দেন। মহাদেব শোকগ্রস্ত হয়ে সতীর মৃতদেহ কাঁধে নিয়ে তাণ্ডব নৃত্য শুরু করেন, যা পৃথিবীর ক্ষয়ক্ষতির আশঙ্কা সৃষ্টি করে। দেবতারা বিষ্ণুর কাছে সাহায্যের অনুরোধ করলে, বিষ্ণু তাঁর সুদর্শন চক্র দিয়ে সতীর দেহ ৫১টি অংশে বিচ্ছিন্ন করেন। এই অংশগুলি যেসব স্থানে পড়েছিল সেসব স্থানেই শক্তিপীঠ প্রতিষ্ঠিত হয়—যেগুলো হয়ে ওঠে শাক্তধর্মের অন্যতম পবিত্র তীর্থ, যেখানে দেবী শক্তি নানা রূপে আরাধিত হন। প্রতিটি শক্তিপীঠ একটি বিশেষ দেবীর নাম, দেবোরূপ এবং সেই স্থানের স্থানীয় কাহিনী–ঐতিহ্য অনুযায়ী পূজিত হয়। মহাদেব শিব এই পীঠগুলোকে রক্ষা করার জন্য প্রত্যেক স্থানে ভৈরব রূপ ধারণ করেন। ৫১ শক্তিপীঠ শুধুমাত্র একটি ধর্মীয় উৎসব নয়, এটি এক বৈচিত্র্যময় সংস্কৃতির ছবি, যেখানে দেবীর পবিত্রতা ও শক্তির বিভিন্ন রূপ সজীব হয়েছে। শক্তিপীঠের এই অসম্ভব প্রাচীন কাহিনী বাঙালি হৃদয়ের গভীরে আদ্যাশক্তির আগুন জ্বালিয়ে রাখে। প্রতিটি পীঠের গল্প যেন এক দৃঢ় হত্যা, মমতার মাঝেই আত্মত্যাগের মহাকাব্য। যেখানে সতীর ছিন্ন শরীরের প্রতিটি অংশের ঐতিহাসিক স্থান, সেই স্থান গুলো ভক্তদের জন্য এক অনন্ত শিক্ষালয়, সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের কেন্দ্র, আর সবচেয়ে বড় কথা — দেবীর অমিত শক্তির প্রবাহমান উৎস। শক্তিপীঠ শুধু তীর্থ নয়, এটি জীবনের প্রতিটি ক্ষণে শক্তির উৎস, নারীর মুক্তি ও আত্মজাগরণের প্রতিক। সতীর যজ্ঞ থেকে আজকের এই শক্তিপীঠগুলো এক গভীর আধ্যাত্মিক ও সাংস্কৃতিক উত্তরাধিকার হয়ে মানবজাতির কল্যাণকামী শক্তিকে প্রজ্জ্বলিত করে চলেছে। এইভাবেই ৫১ শক্তিপীঠের ইতিহাস এক পৌরাণিক রূপকথা থেকে হয়ে উঠেছে জীবন্ত আস্থা ও শক্তির উৎসস্থল, যা ভারত তথা দক্ষিণ এশিয়ার আধ্যাত্মিক যাত্রার অবিচ্ছেদ্য অংশ।

পৌরাণিক মতে, দেবী সতী মহাদেবকে বিয়ে করেছিলেন, যা তাঁর বাবা দক্ষের কাছে গ্রহণযোগ্য ছিল না। দক্ষ নিজ যজ্ঞে সতী ও মহাদেবকে অপমান করেন; এতে সতী অপমান ও দুঃখে আপন জীবন বিসর্জন দেন যজ্ঞের অগ্নিকুণ্ডে। প্রিয় স্ত্রীর মৃত্যুতে শিব শোকাক্রান্ত হয়ে তাঁর মৃতদেহ কাঁধে নিয়ে শুরু করেন ভয়ানক তাণ্ডব নৃত্য। এই প্রলয় ঠেকাতে বিষ্ণু সুদর্শন চক্র দিয়ে সতীর দেহ ৫১টি অংশে বিভক্ত করেন। সতীর দেহাংশ যেসব স্থানে পড়েছিল, সেগুলোই পরিচিত হয় “শক্তিপীঠ” নামে — হিন্দু সমাজের অন্যতম শ্রেষ্ঠ ও পবিত্র তীর্থক্ষেত্রগুলির মধ্যে।

৫১ সতীপীঠ: স্থান, দেবীর অঙ্গ, ভৈরবের নাম

নিচে পূর্ণ তালিকা: